అంటే అంటే ఏమిటి?
బాహ్యంగా వ్యక్తపరచకుండా దేనిలోనైనా ఉన్న లేదా కలిగి ఉన్నదాన్ని వివరించడానికి “అప్రధానమైన” అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తారు. ఇది ఒక తాత్విక భావన, ఇది అతిగా భావించే భావనను వ్యతిరేకిస్తుంది.
ఇమ్మానెన్స్ వర్సెస్ ట్రాన్స్సెండెన్స్
తత్వశాస్త్రంలో, ఇమ్మానెన్స్ తరచుగా అధిగమనానికి భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇమ్మానెన్స్ దేనిలోనైనా ఉన్నదాన్ని సూచిస్తుంది, అతిగా, అధిగమించడం అనేది దేనికైనా మించిన లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఏమిటో సూచిస్తుంది.
ఉదాహరణకు, మత తత్వశాస్త్రంలో, దేవుడు తరచుగా అతీంద్రియంగా పరిగణించబడ్డాడు, ఎందుకంటే ఇది భౌతిక ప్రపంచానికి మించినది. మరోవైపు, దేవుని ఇమ్మానెన్స్ ప్రపంచంలో మరియు అన్ని విషయాలలో అతని ఉనికిని సూచిస్తుంది.
తత్వశాస్త్రంలో ఇమ్మానెన్స్
తత్వశాస్త్రంలో, ఇమ్మానెన్స్ అనేది చరిత్ర అంతటా చాలా మంది తత్వవేత్తలు చర్చించిన ఒక భావన. కొంతమంది తత్వవేత్తలు ఉనికిలో ఉన్నదంతా అప్రధానమైనదని వాదించారు, అనగా భౌతిక ప్రపంచం తప్ప మరేమీ లేదు. ఇతర తత్వవేత్తలు భౌతిక ప్రపంచానికి మించిన ఏదో ఉంది, ఏదో ఒకదానితో ఒకటి ఉంది.
ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అవసరమైన ప్రతిదీ ప్రపంచంలోనే ఉంది అనే ఆలోచనతో
ఇమ్మానెన్స్ కూడా సంబంధించినది. అంటే, ప్రపంచం యొక్క ఉనికి లేదా పనితీరును వివరించడానికి బాహ్యమైనదాన్ని ఆశ్రయించాల్సిన అవసరం లేదు.
తత్వశాస్త్రంలో ఇమ్మానెన్స్ యొక్క ఉదాహరణ:
తత్వశాస్త్రంలో ఇమ్మానెన్స్ యొక్క ఉదాహరణ భౌతికవాదం యొక్క సిద్ధాంతం, ఇది ఉనికిలో ఉన్నదంతా పదార్థం మరియు శక్తి అని పేర్కొంది. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, భౌతిక ప్రపంచం తప్ప మరేమీ లేదు, మరియు అన్ని విషయాలను వాటి భౌతిక మరియు రసాయన లక్షణాల పరంగా వివరించవచ్చు.
- భౌతికవాదం
- మోనిజం
- పాంథిజం
<పట్టిక>